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博罗那家妇科医院好点

2020-06-07 06:40

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杜甫与蜀中草堂 2020-06-03 16:32:29 来源:北京晚报 作者:田博群 责任编辑:田博群 2020年06月03日 16:32 来源:北京晚报参与互动

  前段时间唐代大诗人杜甫再次“爆红海外”英国BBC部关于杜甫纪录片《杜甫:中国最伟大诗人》让全世界居家抗“疫”人们认识杜甫伟大生通过纪录片杜甫“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”宽广胸怀给饱受疫情焦虑人们以共鸣国外还有网友下这样评语:“为治愈我们破碎世界团结致请读杜甫诗这对世界有好处”

  翻看杜甫生追寻他走过足迹会给人们很多启迪杜甫生颠沛流离饱尝人间风霜和苦难在他58岁生命历程中他把最重要岁月留在西南从759年末来成都并于760年春在成都建起草堂到768年受其弟杜观之邀暂住江陵杜甫在蜀中度过八年时间在这八年中成都草堂里岁月又杜甫生命中安稳宁静时光他在成都草堂断断续续住四年左右却留下240余首朽诗篇《茅屋为秋风所破歌》(其中就有世人熟知“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”诗句)正写于这段时期现代诗人、著名学者冯至这样评价草堂:“在人们提到杜甫时尽可以忽略杜甫生地和死地却总忘成都草堂”

  杜甫面对困境豁达也让疫情期宅家人们有很多感慨

  同样因为杜甫诗歌魅力在他去世后代又代诗人将他草堂视作“圣地”他在成都草堂穿越数千年时光最终得以保留尽管如今草堂已杜甫原来住过那个草堂但通过他朽诗篇人们仍然能够触摸到诗人当年在草堂生活细节

  在成都“众筹”置办草堂

  杜甫(712-770)字子美祖籍襄阳生于河南巩县由于他在长安时度住在城南少陵附近自称少陵野老在成都时被推荐为节度参谋、检校工部员外郎后世又称他为杜少陵、杜工部

  杜甫系出名门生长在“奉儒守官”家庭中祖父杜审言当时著名诗人父亲杜闲做过兖州司马、奉天县令可以说在这样环境下杜甫从小就有样眼界也打下坚实文学基础杜甫还幼童时便在河南郾城看过公孙大娘跳剑器舞;十四五岁时已经有诗名杜甫来到洛阳经人引荐成为岐王李范座上宾……如果按照这样轨迹杜甫仕途之路将无比瞩目可惜杜甫没有继承做官细胞也具备为商能力国运衰落(安史之乱)加上自己悲天悯人性格最终使得他成为个忧国忧民且穷困潦倒诗人

  杜甫成年后经历可以分为四个时期:、玄宗开元十九年至天宝四年漫游时期(731-745)此时杜甫意气风发充满朝气尽管735年第次考进士中但仍掩盖住自己雄心在到父亲杜闲所在兖州游玩时写下气度雄伟《望岳》在这时期他与李白、高适结为至交;

  二、天宝五年至天宝十四年(746-755)这时期杜甫困居长安只为博得功名然而此时玄宗任用李林甫、杨国忠为相使得大批正直之士无法展现才华直到安史之乱前个月困居长安达10年之久杜甫才获得个小小参军之职也正在这时期杜甫诗风转向现实主义将目光放在普通人身上; 三、唐肃宗在位期间短暂仕途时期(756-759)此时唐王朝经受战争创伤满目疮痍杜甫先被唐肃宗授予左拾遗之职(谏官类似监察部门)后因直言进谏被贬为华州司功参军(华州为今陕西华县司功参军为掌官员、考课、祭祀等职责小官)杜甫本人在灰心之余最终辞去官职断绝仕途之念他开始从华州到秦州(甘肃天水)从秦州再到同谷(甘肃成县)再从同谷到成都流浪之路在这路奔波中杜甫携家人老小翻越崇山峻岭遍尝人间疾苦;

  四、肃宗上元元年至代宗大历五年漂泊西南时期(760-770)在西南带杜甫迎来生命中少有1数十年世事沧桑令诗人文思泉涌写下众多经典诗篇

  从以上经历可以看出杜甫这生充满曲折在长安居住10年杜甫因为没有官职生活比较拮据居无定所生活尚且勉强维持根本没有余1添置房屋杜甫辞官之后生活更困窘在从同谷到成都路上因家中无食年近50岁杜甫甚至只得到山里捡橡栗以维持生计(“有客有客字子美白头乱发垂过耳岁拾橡栗随狙公天寒日暮山谷里”《同谷七歌》)

  唐肃宗乾元二年(759)岁末杜甫来到成都住在西郊浣花溪座寺庙里优美风景深深地吸引诗人他这样写道“浣花溪水水西头主人为卜林塘幽”在寺里没有住上多久他就寻思自己盖间草房希望得到个栖身之所唐肃宗上元元年(760)春杜甫在浣花溪畔找到块荒地并筹划建草堂他先开辟亩大地方在株大树下建间茅屋有后来草堂雏形尽管几间茅草房对于生活贫困杜甫来说亦并非易事那么杜甫如何建起草堂呢?

  按照杜甫当时情况想盖房如同梦想但好在杜甫有众多热情襄助朋友比如高适、严武都在朝中做官杜甫才能实现盖草堂梦想

  除这些旧友唐肃宗上元元年(760)春杜甫修建草堂时他表弟王十五出成都城看望他送来盖房资金杜甫写诗记载当时情景:“忧我营茅栋携1过野桥他乡唯表弟还往莫辞遥”(《王十五司马弟出郭相访遗营草堂赀》)

  作为当时颇有声望大诗人杜甫名声还换来少帮助杜甫方面通过友人筹集资金营建草堂方面写诗向各处朋友觅求树苗他这时期诗文就如实地记载建草堂过程比如他向萧实请求春天前把100根桃树苗送到浣花村“奉乞桃栽百根春前为送浣花村”(《萧八明府实处觅桃栽》);绵竹产于汉州绵竹县紫岩山杜甫向曾做过绵竹令韦续索取绵竹县绵竹“华轩蔼蔼他年到绵竹亭亭出县高江上舍前无此物幸分苍翠拂波涛”(《从韦二明府续处觅绵竹》);他向何邕要过蜀中桤树苗他还走过石笋街到果园坊向园主徐卿索求果木苗“草堂少花今欲栽问绿李与黄梅”(《诣徐卿觅果栽》);他向韦班要松树苗“落落出群非榉柳青青朽岂杨梅欲存老盖千年意为觅霜根数寸栽”(《凭韦少府班觅松树子栽》)

  经过两三个月建设760年暮春时节草堂落成“背郭堂成荫白茅缘将路熟俯青郊桤林碍日吟风叶笼竹和烟滴露梢”(《堂成》)根据杜甫众多诗作描述人们可以大概知道草堂四周景物:草堂背向成都城位于百花潭北面(“万里桥西宅百花潭北庄”)在万里桥及浣花溪西面(“万里桥西草堂百花潭水即沧浪”)临近锦江(“结庐锦水边”)西北可以望见山巅终年积雪西岭(“窗含西岭千秋雪”)

  “故人供禄米邻舍与园蔬”(《酬高使君相赠》)就这样在亲朋好友帮助下杜甫草堂生活开始

  值得提在草堂建成年后即上元二年(761)12月严武被任为成都府尹兼御史大夫率军抵御吐蕃对唐室进攻严武到来为杜甫提供更多物质和精神上帮助762年7月严武被召回京但此时杜甫另位好友高适代成都尹这也给草堂带来些许欢闹

  “著名邻居”黄四娘

  草堂在当时成都郊区人烟稀少附近只住着八九户人家生活虽有便却符合杜甫入世俗媚潮流心境有趣为营生杜甫还在草堂前开辟片药圃他美其名曰“药国”他在田地里种植有丁香、栀子、决明等草药有时他也翻山越岭上山采草药比如他就有“编蓬石成东采药山北谷”“移船先主庙洗药浣花溪”等诗句

  杜甫忙得亦乐乎在他辛勤劳作下草堂向四周扩展茅屋旁有向外眺望水栏堂前栽种四棵心爱小松堂内还置有乌皮几(杜甫用“乌羔皮”裹饰小案几)

  成都草堂面积开始并大只有亩地杜甫在《寄题江外草堂》诗中说得很明白:“诛茅初亩广地方连延”随着草堂断修建占地面积断扩大种植桃树后草堂由亩增至五亩;桃林建成后又营建竹林、桤林杜甫在《凭何邕觅桤林栽》诗中说:“饱闻桤木三年大与致溪边十亩阴”也就桤木林占地有十亩之大那么竹林又占地多大?有顷杜甫在《杜鹃》诗中说:“我昔游锦城结庐锦水边有竹顷余乔木上参天”

  两年工夫在清澈溪边建筑起错落有致亭台虽然简朴却已初具规模这让杜甫感到欣慰颠沛流离若干年终于在成都有处属于自己房屋个生活空间家人可以欢聚堂虽然生活艰苦但也其乐融融

  草堂周围田园风光景色优美生态环境非常好杜甫非常喜欢这里时光“杨柳枝枝弱枇杷对对香鸬鹚西日照晒翅满鱼梁”(《田舍》);清澈浣花溪水曲折蜿蜒地绕着草堂流过夏日里江村非常幽静“清江曲抱村流长夏江村事事幽”(《江村》);鱼儿游弋燕子翩翩“细雨鱼儿出微风燕子斜”(《水槛遣心》之);梁上燕子、水中沙鸥都自由自在“自去自来梁上燕相亲相进水中鸥”(《江村》)

  仅景色优美这里生活也充满意趣草堂门前有浣花溪这条溪流成为杜甫乐趣所在杜甫会带着全家人从水槛上船出游泛舟江上边观赏两岸风光边喝茶饮酒他在七律《进艇》中描绘全家泛舟江上景象

  杜甫似乎也习惯这样生活草堂修好后他与四周邻居关系非常密切有时热情农夫还会把杜甫拉进门强留喝酒“步屧(xiè)随春风村村自花柳田翁逼社日邀我尝春酒”(《遭田父泥饮美严中丞》);有时有农夫会送来大筐樱桃:“西蜀樱桃也自红野人相赠满筠笼”(《野人送朱樱》)

  草堂南面和北面两位近邻他在《南邻》中将南边近邻称为“锦里先生”他这样写道:“锦里先生乌角巾园收芋粟全贫惯看宾客儿童喜得食阶除鸟雀驯”这位邻居也非等闲之辈“看君多道气从此数追随”北面邻居则位退休县令也位风雅之士“明府岂辞满藏身方告劳青1买野竹白帻岸江皋爱酒晋山简能诗何水曹”(《北邻》)看来这位北邻和杜甫样爱喝酒会作诗

  随着《江畔独步寻花七绝句》广为流传黄四娘也成为杜甫最著名邻居:“黄四娘家花满蹊千朵万朵压枝低留连戏蝶时时舞自在娇莺恰恰啼”在草堂远有位叫黄四娘女子春天来临她家里繁花似锦莺歌蝶舞好幅美丽画卷

  草堂茅屋为秋风所破

  作为当时知名诗人草堂自然少文人墨客到访每次朋友来访令杜甫非常开心

  当杜甫在成都建草堂消息传出后蜀中文人也慕名而来其中有位名叫韦偃画家善画马他来到草堂后在新砌白墙上画出两匹马杜甫写下《题壁上韦偃画马歌》记之:“韦侯别我有所适知我怜君画无敌戏拈秃笔扫骅骝欻见麒麟出东壁匹龁草匹嘶坐看千里当霜蹄时危安得真致此与人同生亦同死”

  过最为尴尬还客人来无1款待只能到家中自留地里摘上些菜蔬吃顿简陋饭菜仅此而已“有客过茅宇呼儿正葛巾自锄稀菜田小摘为情亲”(《有客》)

  严武做成都尹时常常带着小队人马走到郊外来到浣花溪边拜访杜甫有时还带着美酒佳菜肴与杜甫欢聚;762年高适代成都尹后高适常常带酒到草堂拜访杜甫杜甫自愧没有鲜菜招待只好劝高适多多饮酒

  杜甫在成都草堂结束流离迁徙生活离开哀鸿遍野中原眼前出现片田园美景多年劳苦忧患生活暂时得到休息但未卑未敢忘忧国杜甫骨子里流淌着对国家无尽忧思他也并曾忘记流亡失所、无处安家人们

  761年八月杜甫草堂遭到风雨侵袭先草堂屋顶茅草被风吹落大雨接踵而至室内凌乱堪诗人长夜难眠感慨万千写下感人至深《茅屋为秋风所破歌》:

  八月秋高风怒号卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊高者挂罥(juàn缠绕)长林梢下者飘转沉塘坳……布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨动安如山呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!

  杜甫写虽数间茅屋表现却忧国忧民之情感颠沛流离之后好容易盖起茅屋却被秋风所破“布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂”两句如果没有穷困生活体验写出这样诗句成都八月天气并冷正由于“床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝”所以才感到冷这个冷并完全自然状况“冷”而杜甫对社会现实离乱感到“心灰意冷”从眼前处境扩展到安史之乱以来种种痛苦经历从风雨飘摇茅屋扩展到战乱频繁望着残破堪家园回首“长夜沾湿”现实又怎能入眠?正由于忧念天下事杜甫才有“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”崇高愿望与宽广胸襟

  病逝于湘江船上

  唐代宗宝应元年(762)七月严武应召入朝杜甫为他送行直送到几百里外绵州(今四川绵阳)严武刚离开四川成都少尹兼御史徐知道便在成都叛变杜甫被迫滞留在绵州他只好寄居梓州(今四川三台)妻子还留在成都草堂杜甫时刻惦记着浣花溪畔草堂后来叛变被扑灭杜甫为把家人接到梓州他回到成都惊喜地发现草堂在大乱中没有遭到破坏宝应二年(763)春延续七八年之久安史之乱结束杜甫远在梓州听到这个消息欣喜若狂百感交集他写下著名诗歌:《闻官军收河南河北》

  唐代宗广德二年(764)春严武再次被任命为成都尹兼剑南节度使杜甫也在三月回到成都严武举推荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎“杜工部”之称也由此而来杜甫在成都节度使幕府中住几个月因为惯于幕府生活再要求回到草堂最后严武允许他请求杜甫再次回到草堂因为长时间无人居住草堂已片荒凉畏艰难困苦杜甫振作精神开始收拾残局他凿井开渠把草堂重新打理番晚春初夏时节草堂又恢复生机

  杜甫生颠沛流离在成都草堂生活他相对稳定时期留下诗作240余首如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇其中《茅屋为秋风所破歌》更千古绝唱

  唐代宗永泰元年(765)正月高适在长安去世;四月严武突然死去高适之死让杜甫伤悲;而严武逝世却让杜甫失去靠山他得在五月率领家人离开草堂乘舟东下“五载客蜀郡年居梓州”(《去蜀》)结束杜甫“漂泊西南”前半个阶段

  765年九月杜甫家抵达云安因病能前进至次年暮春病势减轻才迁往夔州杜甫家住在山坡上用木板搭建简陋房屋中用竹筒引山泉饮用生活更为艰难在夔州居住未满两年杜甫创作十分丰富成诗400余篇占杜诗全部七分之二而此时杜甫身体越来越差疟疾、肺病、糖尿病等断缠绕他

  因为夔州气候恶劣杜甫于大历三年(768年唐代宗另年号永泰二年即766年改为大历元年)正月起程出峡三月到江陵在江陵住半年移居1数月在此后岁月里杜甫居无定所全家居住在叶扁舟上往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间大部分时间都在船上度过大历五年(770年)冬天杜甫病逝在长沙与岳阳之间湘江上舟船中终年58岁临终前他绝笔长诗《风疾舟中伏枕书怀》仍以国家为念

  杜甫去世后因为家贫家人无力把他灵柩运回祖墓安葬只好将灵柩停厝在岳阳43年后唐宪宗元和八年(813年)他孙子杜嗣业才将杜甫遗体由岳阳移到偃师葬于河南首阳山下杜甫祖父杜审言墓旁并且请诗人元稹做篇墓志铭

  纵观杜甫生杜甫幸又幸运他大半生处于颠沛流离之中但正因为他饱经风霜饱尝“国破”之痛苦他诗歌才反映唐代安史之乱前后20年社会全貌这也使得他诗篇影响很多人成为中国文化中瑰宝

  杜甫去世后他草堂历经变迁得以保留前蜀时期词人韦庄寻得草堂故址此结茅为舍北宋元丰年间(1078-1085)成都知府吕大防在草堂故址重建茅屋立祠宇并刻杜诗于碑上此后草堂经过多次修缮最终形成今日规模杜甫次无奈“置业”给他带来短暂美好时光而保留下来草堂也成为后人瞻仰、缅怀杜甫绝妙去处

  作者:黄 强

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